Nina Budziszewska

Nina Budziszewska to nauczycielka pranajamy, jogi terapeutycznej i jogi klasycznej, która od lat zgłębia zarówno praktyczne, jak i filozoficzne aspekty tej ścieżki.

Jest kierowniczką Studiów Podyplomowych Jogi Indyjskiej na Uniwersytecie Wrocławskim oraz Pracowni Badań nad Jogą, gdzie łączy swoją miłość do jogi z głębokim zrozumieniem jej korzeni.

Jako pasjonatka pracy z oddechem, przekazuje narzędzia, które pomagają w regeneracji, redukcji stresu i odzyskaniu wewnętrznej równowagi. Wierzy, że pranajama to nie tylko technika – to sposób na pełniejsze, bardziej świadome życie.

Doświadczenie i wykształcenie

Jako indolożka, sanskrytolożka i filozofka, specjalizuje się w tłumaczeniu starożytnych tekstów jogicznych, uważając ten proces za swoistą formę medytacji i koncentracji. Jest także trenerką oddechu oraz nauczycielką pranajamy, wykładając ten przedmiot na Studiach Podyplomowych Jogi Klasycznej UWr oraz Studiach Podyplomowych Psychosomatycznych Praktyk Jogi na AWF we Wrocławiu.

Jako członkini Polskiego Towarzystwa Filozoficznego oraz Stowarzyszenia Trenerów i Praktyków Relaksacji „Przestrzeń”, nieustannie zgłębia filozofię i praktykę jogi, łącząc jej duchowy wymiar z naukowym podejściem.

Obszary działalności — Nina Budziszewska

Oddech to podstawa każdej praktyki jogi, a Nina od lat zgłębia jego terapeutyczne właściwości. Jako nauczycielka pranajamy, prowadzi zajęcia, które uczą, jak poprzez świadome oddychanie można:

• Odnaleźć spokój i ukojenie – redukcja stresu, zmniejszenie napięcia i poprawa samopoczucia dzięki prostym technikom oddechowym.
• Zwiększyć energię życiową – nauka oddechu, który dotlenia ciało, usprawnia pracę układu nerwowego i wzmacnia organizm.
• Zbudować głębszą relację ze swoim ciałem – poprzez świadomą kontrolę oddechu i jego wpływu na emocje oraz stan umysłu.

Filozofia i praktyka jogi

Dla Niny Budziszewskiej joga to harmonia ciała, umysłu i ducha, rozwijana zarówno poprzez ruch, oddech i medytację, jak i poprzez studiowanie filozofii jako jednego z klasycznych systemów myśli indyjskiej. Łączy naukowe badania nad jogą z jej praktycznym i duchowym wymiarem, podkreślając, że prawdziwa transformacja dokonuje się w głębi człowieka – niezależnie od tego, czy praktykuje na macie, czy zgłębia teksty sanskryckie.

Dzięki jej pracy coraz więcej osób odkrywa jogę nie tylko jako zestaw ćwiczeń, ale jako kompleksową ścieżkę samorozwoju, filozofii i głębokiej, życiowej mądrości.